このことは、文字がもとそのような儀礼を背景とし、その儀礼的実践をいわば字形的に映像化することによって生まれたものであることを、示唆するものであろう。象形とは単なる絵画的方法や模写を意味するものではない。象形文字はその形象の含む比喩的な表象の方法によること、つまりいつでも象徴的な表現であるというところに、その本質がある。
白川静『漢字百話』
すべて名づけられたものはその実体をもつ。文字はこのようにして、実在の世界と不可分の関係において対応する。ことばの形式でなく、ことばの意味する実態そのものの表示にほかならない。
白川静『漢字百話』
内容の特徴は、 1 うろ覚えの科学知識の中から、あまり一般的ではない、かつ、正しいと思えるものの見方を取り上げて見せること。 2 議論の対象者よりも正しい、という場所に自分をおいて、議論を進めること。 3 物事の「真偽」にこだわる人たちに疑問を投げつけて、「真偽の境はあいまいである」と強調したがること。
こういうのって「エピゴーネン」とか言うんでしたっけね。
ああそうそう、この条件もありました。 4 論理的に不利と見たら、逃げ道を残した口調で撤退する。 本家の吉本もこれを何度か使ってますからね。今回の場合もこれでしょう。観衆の一部にでも、「あいつは実は負けてないぜ」と思ってもらえれば成功ですから。
”at an exhibition … (via thescatteredimage)
576 水先案名無い人 2007/03/28(水) 22:57:37 ID:d2jOfRgr0
盲導犬の訓練で「渡ってはいけない状況」で主人が「GO」指令を出すのがある。
言う事を聞いて渡りだすと怒られる。
混乱するワンコ、「どうして!?ぼくはご主人の言う事聞いてたのに!?」
繰り返される「渡ってはいけないGO」
やがてワンコは気付く
「ただ主の望むがままに従うだけが忠義ではござらぬ。
刃向かってこそ示せる忠義もござ候」
577 水先案名無い人 2007/03/28(水) 23:00:25 ID:NsWn2YrX0
?576
何故そこで侍になるw
Mutate Britain @ Cordy House (via Nicole Blommers)
本当に本当のことを突き付けられちゃうと、たいていの人は楽しくなくなっちゃう。 — kotorikotoriko — otonanotaiou — jinon
では徳というのはどうやって身につけるのか、または教育の現場でどうやって徳を説いていくのか、と聞くと
「宗派により違いますが、私たちの場合は、徳を口で伝えては駄目ということになっています。たとえば布教の類いは一切しない。ただ黙って禅を組むだけ。
そして普段の立ち居振る舞い。飯の食い方、しゃべり方、物腰、考え方、捉え方、勉学への励み方、そういう人間が全て心を入れて行う所作をただ黙々と
続けるのです。するとそれを見た人が自然に徳を理解し、徳のある考え方や行動とはどのようなものか学び取り、共鳴していくと教えられています」
”53 名前: おさかなくわえた名無しさん [sage] 投稿日: 2008/09/17(水) 00:22:36 ID:kCv/vxFX
フィギュアスケート好きでいろんな国のTV放送をネットで見るんだけど
織田信成が登場した時の実況(適当に訳&略)
日本「さあ、織田信長の末裔としても知られる織田信成選手が登場しました」
カナダ「彼は日本のかつて有名なサムライだった一族の出身だそうです」
イタリア「彼の先祖は、日本人なら誰でも知っている偉いサムライなんだそうです」
フランス「彼は、ご存知のゲーム『信長の野望』に登場するノブナガの子孫なんですよ。ブシドー!」
なんということだ、オタク国家フランス、スポーツ実況ですら歪みねぇ…
”